ActiveNews se confruntă cu cenzura pe rețele sociale și pe internet. Intrați direct pe site pentru a ne citi și abonați-vă la buletinul nostru gratuit. Dacă doriți să ne sprijiniți, orice DONAȚIE este binevenită. Doamne, ajută!
Care este locul credinței și mai ales
locul lui Hristos și al Crucii într-un viitor dominat de Inteligența
Artificială (IA)?
Dezvoltarea fără precedent din ultimii
ani a Inteligenței Artificiale stârnește îngrijorare în cercurile religioase.
Este Mașinăria Inteligentă o primejdie
pentru Spiritualitatea Umană?
DA!, răspunde Dan Schneider,
vicepreședinte al Centrului de Cercetări Media și de Libertate de Exprimare din
America, în cadrul unui amplu documentar realizat de Fox Digital.
„Stânga
(politică) controlează IA, iar Stânga va face ceea ce Stânga face de obicei.
„Stânga
disprețuiește toată această idee a unei ființe superioare care stabilește norma
pentru ceea ce este bine și ceea ce este rău.”
Și Schneider
adaugă:
„Stânga
vede religia ca pe motorul care a distrus diferite societăți și popoare de-a
lungul istoriei. Acuză religia de acest lucru – deși religia poartă meritul
pentru majoritatea lucrurilor bune petrecute în lume.”
Iar
Dan Schneider merge și mai departe cu avertismentul său:
„Inteligența
Artificială va fi cea mai puternică armă împotriva credinței, împotriva adevărului,
împotriva religiei.
„Cuvântul
DUMNEZEU nu va fi o prioritate în nici un program de Inteligență Artificială.”
În aceste
condiții, ce ar trebui să facă Credinciosul?
Schneider
susține că persoanele religioase nu trebuie să fugă de Inteligența Artificială,
ci trebuie să îi cunoască capcanele pentru a se feri de ele.
Este
și ceea ce sfătuiau Sfinții Părinți: trebuie să cunoști vicleniile Diavolului
pentru a te putea păzi eficient.
Comparând
IA cu politica, Schneider constată că, din nefericire, credincioșii de azi resping
instinctiv folosirea inteligenței artificiale așa cum americanii de rând
respingeau implicarea în politică în anii 1950-60.
Or,
la fel ca Politica, nici Inteligența Artificială nu trebuie lăsată în mâinile
Stângii.
„Există
multe avantaje potențiale ale IA, însă credincioșii trebuie să se trezească.
„Stânga
controlează instrumentele IA. În viitor, Stânga intenționează să folosească IA într-un
război împotriva credincioșilor.
„Dacă
credincioșii realizează de pe acum avantajele IA, trebuie să se angajeze în
luptă pentru a le proteja mâine.”
O
opinie similară are și pastorul Jesse Bradley din Auburn, Washington:
„IA
poate fi folosită într-o manieră pozitivă, pentru a avea acces la informații și
idei. Dar, în același timp, ea poate duce la încălcări și manipulări ale vieții
private.”
Inteligența
Arficială ridică noi probleme „juridice și etice” care trebuie cunoscute și
conștientizate.
„Încăpută
pe mâini rele, IA poate suprima libertăți și aduce atingere comunității și
demnității umane.”
Aici
Bradley face două observații absolut remarcabile:
„Este
important să nu uităm că avem nevoie mai mult de transformare (interioară) decât
de informații.” („We need transformation more than information”).
Și:
„Iubirea este mult mai importantă decât
Cunoașterea.”
La
rândul său, Jason Thacker, șef al catedrei de cercetări în domeniul eticii
tehnologice în cadrul Comisiei pentru Etică și Libertate Religioasă a
Convenției Baptiste de Sud, face o afirmație surprinzătoare.
El susține
că o „chestiune fundamentală” astăzi, în era Inteligenței Artificiale, este de
a conștientiza „ce anume înseamnă” să fii Om.
„Umanitatea
este fundamental diferită de IA, deoarece este vorba de CINEVA versus CEVA.”
Și
Thacker explică:
„În
esență, mărturia creștină și Evanghelia nu înseamnă doar transfer de informații
sau doar dobândirea de mai multe cunoștințe, ci mai degrabă o întâlnire
personală cu Dumnezeu cel Viu care este împărtășită cu semenii.”
Și
adaugă:
„Astfel,
deși IA poate fi capabilă să prezinte informații sau să efectueze sarcini
complexe specifice omului, ea nu poate mărturisi cu adevărat și nici măcar
propovădui, deoarece este incapabilă să experimenteze harul adevărat sau
pocăința care sunt la baza mesajului Evangheliei.”
O
opinie asemănătoare are și James Spencer de la Centrul Dwight L. Moody:
„Dacă
am avea în vedere doar producția și răspândirea verbală sau scrisă, ar părea că
IA este capabilă să mărturisească Evanghelia.
„Dar
vestirea Evangheliei necesită prezența Bisericii în lume. Așa cum Hristos L-a
făcut cunoscut pe Tatăl prin întrupare, noi creștinii mărturisim Evanghelia prin
existența noastră fizică.”
Și
Spencer adaugă:
„Inteligența
Artificială nu va fi niciodată capabilă să înlocuiască Biserica prin care se
face cunoscută înțelepciunea lui Dumnezeu cea de multe feluri (Efeseni 3, 10),
căci a demonstra înțelepciunea lui Dumnezeu nu este o chestiune de funcție sau
de potențialitate, ci de substanță și de trăire.”
„Realitatea
existenței Bisericii arată realitatea lui Hristos.”
James
Spencer ridică și o altă întrebare extrem de interesantă:
„Poate
Inteligența Artificială să învețe (priceapă/însușească) Evanghelia?”
Și
explică:
„Învățarea
Evangheliei nu este doar o simplă chestiune de a stăpâni o idee intelectuală
printr-o codificare sofisticată sau prin interacțiuni cu enorme cantități de
date. Evanghelia se învață printr-o existență fizică scufundată în realitatea
prezenței vii a lui Dumnezeu.”
Mai
departe:
„Se
învață atunci când oamenii lui Dumnezeu (credincioșii) o experiază prin
supunere. Se învață prin Sfântul Duh care sălășluiește în cei care cred.”
Inteligența
Artificială poate enunța Evanghelia, dar „nu o poate învăța așa cum o fac
oamenii”.
Și
conchide:
„În final, chiar dacă inteligența umană este depășită de IA, asta nu va
face IA umană. Nu va fi umană, deoarece esența a ce înseamnă să fii OM nu este
o chestiune de capabilități, ci de a FI, și mai cu seamă de a FI făcut după
Chipul lui Dumnezeu.”
About Post Author
