man Model National Știri

Despre cum ne îmbrăcăm pe stradă și la Biserică (blugii reclamantei și ispititul Visarion Alexa). 20 de reguli de bunăcuviință pentru mersul la Biserică – Părintele Cleopa (VIDEO)

ActiveNews se confruntă cu cenzura pe rețele sociale și pe internet. Intrați direct pe site pentru a ne citi și abonați-vă la buletinul nostru gratuit. Dacă doriți să ne sprijiniți, orice donație este binevenită. Doamne, ajută!

Despre vestimentația de astăzi

Privind în jur – pe stradă, în
mijloacele de transport în comun, în parcuri, în spațiile publice
– am meditat adesea la tendința ștergerii diferențelor
vestimentare dintre bărbați și femei ca un preambul al acceptării
ideologiei gender în vogă în Occident.

În afara poruncilor specifice modului de
viață evreiesc din urmă cu peste două milenii, Deuteronomul aduce spre lumina înțelegerii noastre recomandări generale
încă valabile, prevenindu-ne asupra primejdiilor ce decurg din
ignorarea lor. Astfel, în capitolul 22 Porunci felurite,
sub 5 putem citi: Femeia să nu poarte veșminte bărbătești,
nici bărbatul să nu îmbrace haine femeiești, că tot cel ce face
aceasta, urîciune este înaintea Domnului Dumnezeului tău.

Un prieten terapeut ne povestea deunăzi
despre un caz cu o pacientă amenințată de un cancer galopant la
care medicii consultați nu-i mai dădeau nicio speranță. A
tratat-o după priceperea sa îngăduită de Dumnezeu și boala a dat
inițial semne de stagnare. După o săptămînă, răspunsul la
tratament n-a mai fost însă pozitiv. Cu rugăciuni înlăcrimate,
prietenul a mers la icoana Mîntuitorului pe care o avea în cabinet
și a înălțat brațele gîndind: „De ce, Doamne Iisuse
Hristoase, vindecătorul trupurilor și-al sufletelor noastre, nu pot
s-o însănătoșesc pe femeia aceasta?” O voce frumoasă de
nedescris i-a răspuns printr-o întrebare: „Dar oare este ea
femeie, dacă poartă pantaloni ca bărbații?” „Cum s-o
întreb așa ceva? – a continuat dialogul terapeutul. Este o femeie
cultă, elegantă, n-ar fi oare jignitor pentru ea o asemenea
întrebare?” „Spune-i că nu se va putea vindeca dacă nu se
îmbracă femeiește” s-a auzit ferm același glas minunat.

Pacienta l-a întrebat neliniștită ce
s-a întîmplat și el i-a spus cele tainic auzite cîteva clipe mai
înainte.

Vai
de mine! Mai toată garderoba mea e din haine moderne, cum se poartă
acum!…

Sînteți
liberă să decideți. Eu nu mai pot continua tratamentul.

Din fericire pentru ea, s-a conformat și,
îmbrăcîndu-se cuviincios, a putut continua tratamentul fiind
vindecată pînă la urmă. Interesant este că la fel au procedat și
prietenele ei, pe care le adusese la cabinet cu aceleași suferințe.

Dacă „urîciunea” înaintea lui
Dumnezeu poate fi echivalentă, așadar, cu privarea unei femei de
vindecarea cancerului dintr-o fază terminală fiindcă încălca
porunca prevăzută în Deuteronom („a te îmbrăca în
pataloni ca femeie e un fleac, e doar o modă!” – presupun că
ar gîndi și ar răspunde 95% dintre persoanele interogate la
întîmplare pe tema aceasta), ce urmări pot avea înaintea
Divinității parăzile gay, transgenderismul și toate aberațiile
ideologice de gen pe care oamenii fără credință din așa-zisa
lume civilizată contemporană luptă fățiș să le impună legal
tuturora? Că ceea ce vreau să subliniez aici nu are numai valoare
speculativă poate oricine judeca analizînd materializarea
„urîciunii” în zilele noastre, anume tocmai în populația
lgbtq prin noua plandemonie denumită variola maimuței – o altă
plagă ce face trimitere la cele abătute asupra Egiptului antic
conform Vechiului Testament.

Cît de limpede ne arată Dumnezeu ce
vrea de la noi rezultă și din grozăvia botezată „sindromul
morții subite”
tot mai des semnalată la oameni în putere și
ivită ca urmare a administrării serurilor experimentale
anticovidice. Sintagma este o invenție lexicală, o manipulare prin
limbaj la care s-au dovedit pricepuți slujitorii potrivnicului în
perioada covidică: „vaccinuri” (= seruri experimentale ARN
mesager), „izolare” (= arest), „carantinare / lockdown”
(= distrugerea relațiilor interumane, compromiterea afacerilor
etc.), „prevenție / siguranță / responsabilitate prin purtarea
măștii” (testarea gradului de obediență sau dresajul în
vederea controlului total, înfricoșarea, șubrezirea sănătății
prin obstrucționarea respirației ducînd la oxigenarea insuficientă
a creierului și obosirea inimii, schimonosirea chipului omenesc
făurit de Creator).

Îndelungată carieră manipulatorie au
făcut și fac încă „întrerupere de sarcină / avort” (=
pruncucidere) și „produs de concepție” (= copil nenăscut).

A cui înșelare se urmărește cu astfel
de termeni? Doar a acelora naivi ori ignoranți. Tatăl minciunii își
freacă ghearele bucuros deocamdată.

Revenind la port, destui monahi și
monahii, preoți și mireni și-au atenționat semenii asupra
importanței respectării distincției femei-bărbați. Nu fac aici
altceva decît să reamintesc pe celebrul părinte Arsenie Boca, ori
pe mai puțin cunoscuta la noi maică Nila.

Se spune că, văzător cu duhul cum era,
Sfîntul Ardealului și-ar fi întîmpinat cîndva o vizitatoare care
își schimbase abia la intrarea în mînăstire pantalonii cu o
fustă prin cuvintele: „Parcă un bărbat trebuia să mă caute, nu
o femeie…”

Schimonahia
Nila (Evdochia Andreevna Kolesnikova – n.1904-†1999), care a
trecut prin deportări, închisori și lagăre comuniste, primind
tunderea în marea schimă în Lavra Sfînta Treime a Sfîntului
Serghie, a locuit într-o casă modestă din orășelul muncitoresc
Fosforitnîi din apropierea Moscovei. Fiind vizitată de mulți cu
felurite metehne, ea le condiționa îndreptarea prin spovedanie și
împărtășanie. Despre boli afirma că toate se pot vindeca,
inclusiv cancerul, căci
pentru
fiecare boală există în natură o ierbușoară, trebuie doar să
știi cum să o folosești
[1].Stareța
vorbea cu tristețe despre femeile și fetele care purtau
pantaloni.
[2]

Odată și-a povățuit vizitatorii
astfel:

Femeile
nu trebuie să se îmbrace cu haine bărbătești și bărbații cu
haine femeiești. Pentru aceasta vor fi nevoiți să răspundă
înaintea lui Dumnezeu. Nici voi să nu purtați și nici pe alții
să nu-i lăsați să poarte.

Cînd maica spunea aceste cuvinte, una
dintre femeile prezente s-a gîndit: „Ce rău poate fi dacă eu
lucrez în grădină îmbrăcată în pantaloni, doar e mai comod
așa”. Maica a reacționat îndată la acest gînd:

Și
tu te îmbraci în pantaloni cînd lucrezi în grădină, nu face
asta, vei fi nevoită să răspunzi!
[3] 

Contextul
în care public aceste pagini este bulversant-semnificativ: un
scandal iscat în relație și cu îmbrăcămintea inadecvată în
Biserică al unei reclamante (blugi) [4].

Se știe că nici atunci cînd nu cunoști
ceva și greșești ai de dat socoteală; însă cînd ești pus în
gardă, ai de meditat și de luat decizii în cunoștință de cauză.
De aceea mi-am luat îngăduința de a scrie acest articol, riscînd
să fiu taxat drept ins care forțează uși descuiate ori care vrea
să se   afle-n treabă repetînd aspecte răsștiute.
Primesc orice dojană, dar mă rog de iertare Maicii Domnului și
Sfintei Treimi că n-am putut tăcea sperînd că vor exista –
conform vorbelor Evangheliei – și unele urechi care vor să audă
și unii ochi care vor să vadă Adevărul.


[1] Schimonahia
Nila Kolesnikova. Viața. Sfaturile. Porocirile
, volum coordonat de
Alexandru Trofimov și Zinaida Sviridenkova, carte apărută cu binecuvîntarea ÎPS
Justinian Chira al Episcopiei Maramureșului și Sătmarului, București, Editura
Areopag, 2014, p.70.

[2] Op. cit., p. 266.

[3] Idem, pp.
266-267.

[4] V. https://www.activenews.ro/ stiri/Vasile-Banescu-revine- cu-precizari-in-cazul- colegului-sau-Visarion-Alexa- si-a-victimelor-sale.-VIDEO- 176169

Vedeți și:

Părintele Arsenie Papacioc despre femeia în pantaloni:

Părintele Cleopa: 20 de reguli de bunăcuviință pentru mersul la biserică:

About Post Author

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.